EMBRIOLOGIA, PERIODO PRENATAL Y PERINATAL EN LA TERAPIA
SOMÁTICA
Integrative Bodywork and Movement Therapy. IBMT
“el filósofo rumano Mircea Eliade habla del hogar –el hogar ontológico y
también el geográfico-y en una frase encantadora llama al hogar “ el corazón
de lo real” (……)El Hogar es un lugar donde el orden de las cosas su une-Los
vivos y los muertos-Los espíritus de los ancestros y los habitantes presentes, y
la reunión y el descanso después de tanto trasiego”
Jeanette Winterson “¿Por qué ser feliz cuando puedes ser normal?”
La complejidad del cuerpo es fascinante y las terapias somáticas así lo reflejan;
Candence Pert habla de los neuropéptidos como las moléculas de la emoción,
Bonnie Brainbridge-Cohen ofrece habitar y en-cuerpar el periodo embriológico
en el ser humano para sensibilizarnos con un lugar energético que hemos
tenido y desde el cual nos hemos desarrollado, Annie Brook comparte el
trabajo con David Sawyer en el campo de trauma perinatal, Peter Levine
también trata el trauma como una reacción del sistema nervioso , Linda Hartley
profundiza en la psicología somática y así numerosos terapeutas somáticos
investigan y desarrollan su trabajo basado en la complejidad del cuerpo.
Hace 13 años me recomendaron un libro de algo que se llamaba anatomía
experiencial: “Sensing feeling and action “ de Bonnie Brainbridge Cohen hoy
uno de los campos de trabajo que practico es el de la Terapia corporal
somática. Mis estudios con Linda Hartley en Inglaterra me han dado esta base
de anatomía desde la experiencia del cuerpo que la terapia somática requiere
para poder diferenciar los tejidos del cuerpo, sus actitudes, sus luces y sus
sombras y asi poder acceder a la biografia de uno en su propia biología.
Uno de los lugares a través de los que accedo con mis clientes ( bebes, niños
o adultos) a la complejidad y organización del cuerpo es el trabajo con los
patrones neurológicos básicos, que es una de las áreas de estudio que tuve en
mi formación.
“Existe un proceso de desarrollo natural, una secuencia de movimiento en
potencia y una capacidad de percepción emergente, por la que todos pasamos
en el viaje de aprender a caminar, hablar e interaccionar con el mundo .
A través de en-cuerpar (embodying) este proceso de desarrollo ganamos una
sensación de maestría sobre nuestro cuerpo y del mundo físico que nos rodea,
por lo tanto somos mucho más capaces de expresar nuestros potenciales
individuales y de relacionarnos con los demás de una manera coherente y llena
de significado”
Linda Hartley.Somatic Pshycology pag 95
En este proceso se trabaja de manera somática( la experiencia del cuerpo
desde el interior) y práctica( ejercicios corporales), los principios básicos del
desarrollo del movimiento desde la concepción hasta el caminar.
Siempre desde una perspectiva somática se re-aprende una base de anatomía
experiencial de cada patrón neurológico para luego poder investigarlo y
practicarlo desde el movimiento, la voz, el trabajo con el contacto, la rehabilitación
del movimiento( movement repattening), las improvisaciones en
grupo…..
Con el foco en el desarrollo del movimiento en la infancia podemos empezar a
comprender cómo se ha desarrollado mi percepción y relación con el mundo y
podemos habitar lugares nuevos , más orgánicos y eficientes que nos dan una
posibilidad diferente a la mía habitual, transformando la sombra en luz.
Esta espiral de trabajo que comienza en la concepción y termina cuando el
niño llega a sus dos pies y camina ( 18 meses aproximadamente) es muy
sorpresiva para el adulto y especialmente beneficiosa para el trabajo con bebes
y niños , ya que los pequeños comprenden a través de su cuerpo (sensorialmotor)
el mundo.
En este artículo voy ofrecer mi visión de tres lugares puntuales dentro de este
proceso;
uno en el periodo embriológico:
1 –la relación entre el saco amiótico y el saco vitelino,
otro en el periodo prenatal(en útero):
2-El patrón de movimiento de la Irradiación Umbilical
y un último en el periodo perinatal ( en tierra) :
3-El patrón de movimiento de ceder y empujar homólogo de las extremidades
superiores

1- HOGAR
“la consciencia embriológica me provee de un lugar con mucho espacio y paz”
Bonnie Brainbridge Cohen “The place of space”
Una célula; el ovulo , una célula especial, sólo lleva la mitad del código
genético que las demás tienen, una célula que no vive más de tres días una
vez sale del ovario pero que lleva en los óvulos de esa mujer desde que ella
estaba en el útero de su propia madre.
Otra célula especial; el espermatozoide, con la mitad del código genético
también y con una estructura que le permite viajar en condiciones muy
adversas, y que una vez ha iniciado su viaje su vida tampoco es muy larga,
unos días si no ha cumplido su cometido.
Un encuentro entre una que espera y otra que viaja, 23 cromosomas se unen
con otros 23 y dan lugar a una nueva célula, con toda la información para que
un nuevo ser se desarrolle, un nuevo ser que en su edad adulta tendrá un
promedio de 73 trillones de células que proviene de este primer encuentro.
Bonnie Brainbridge Cohen titula su artículo más conocido sobre el trabajo
somático con la embriología “The place of space”, (yo lo he traducido como el
lugar donde encuentras espacio), en él nos habla de que el trabajo somático
con las estructuras y movimientos que ocurren a nivel embriológico ofrece un
lugar donde exploro algo que ha sucedido en mi cuerpo y que ya no está,
saborear estos espacios y movimientos me aporta un lugar esencial, primero,
del que venimos.
Mi experiencia en el trabajo somático con la embriología ( tanto a nivel
terapéutico como educativo) es la de poder acceder a lugares que ofrecen
muchas imágenes , sensaciones y emociones con la posibilidad de sanar de
una manera muy esencial, muy primera.
Me gustaría explicar un poco más el trabajo con el movimiento del saco
amiótico y el saco vitelino ( saco de yolk).Son dos estructuras que se forman
aproximadamente a las dos semanas desde la concepción.
De esta primera célula y por división y contención (las nuevas células que se
van creando ocupan la mitad de sitio y llevan la misma información) se genera
una mórula que lleva a las madres de todas las células de mi cuerpo. Mientras
esta mórula viaja hacia el útero se establece una estructura interna donde parte
de estas células se juntan en un lado y el resto forma un espacio alrededor de
este conjunto ( blastocito )
Poner imagen de Martini
Mientras esperamos a la casa que nos proveerá el útero materno establecemos
nuestro propio espacio donde crecer ( crorionic cavity) .El grupo de células que
se han juntado en un extremo comienzan a diferenciarse en un disco formado,
de momento, por dos capas de células una interna ( endodermo) y otra externa
( ectodermo) donde comenzará a desarrollarse el embrión.
Estás mismas células que se diferencian en este disco también dan lugar a dos
estructuras en forma de saco o globo, una delante del endodermo : el saco
vitelino ( yolk sac) y otra delante del ectodermo : el saco amiótico .
El saco vitelino es un cavidad de líquido nutritivo que nos aportará la energía
para sobrevivir hasta que el cordón umbilical esté formado.
El saco amiótico es otro cavidad que contiene una sustancia liquida que nos
dará protección y soporte.
Lo maravilloso de experienciar es que el embrión se va a proveer de la
protección y la nutrición necesaria para crecer ( a un ritmo vertiginoso por
cierto) hasta que la mamá nos ofrezca esta posibilidad.
“ tenemos que establecer nuestro propio sistema de soporte antes de poder
pasar al siguiente estadio de formación, esto es un proceso que seguirá esta
pauta el resto de nuestra vida” Bonnie Brainbridge Cohen “ The place of
space”
Cuando a través de ejercicios corporales exploramos estas estructuras nos
encontramos con asuntos básicos en relación a la nutrición y el soporte y con
la fluctuación entre el sistema nervioso simpático y el parasimpático ( acción y
reposo) , y podemos acceder de una manera somática a la historia de nuestras
células proponiendo un lugar más saludable para nuestro cuerpo.

2-DIFERENCIACIÓN E INTEGRACIÓN
“Psicológicamente es necesario diferenciar aspectos y funciones de la psique
para poder reintegrarlos en una manera de funcionar con el todo más eficiente”
Linda Hartley “Somatic Psicology”
Otro patrón neurológico básico , otro movimiento que emerge en útero es el de
la irradiación umbilical ( navel radiation). Alrededor de las ocho semanas
después de la concepción el embrión tiene seis extremidades ( cabeza,
brazos,cola,piernas) alrededor de la conexión con la mamá ( cordón umbilical)
en el centro, como una estrella de mar. Los movimientos que se observan se
organizan alrededor de este centro siendo primero a través de los fluidos,
luego movimientos reflejos y más adelante cuando el sistema nervioso ya está
enervado, de carácter volitivo .La característica de este movimiento de la
irradiación umbilical es que ninguna extremidad es más importante que otra y
todas se relacionan hacia el centro y desde el centro, provocando una
expansión y una contracción en los tejidos que es muy saludable experimentar.
Al poder recuperar esta calidad de movimiento podemos acceder a una
sensación de integridad corporal organizada alrededor de un centro que no es
el de la cabeza ( sistema nervioso central) y el cuerpo puede recuperar un lugar
de ser/estar sin ninguna intención concreta más que la del placer de moverse.
La mente ( mind) que emerge de este movimiento tiene que ver con un lugar
donde me siento completo, estoy entero ,mis seis extremidades se relacionan
hacia el centro y desde el centro, un lugar donde no busco nada en concreto y
recibo lo que necesito y dejo salir lo que no necesito, la sensación corporal de
mi cuerpo integrado es muy sanadora y va a ser una base para el posterior
desarrollo de la persona y el resto de movimientos de la espiral de los patrones
neurológicos básicos

3-SEPARACIÓN
“En los animales tenemos unos sabios profesores. Ellos nos recuerdan los
patrones neurológicos en tierra que transitamos cuando somos bebés. Estos
patrones de movimiento nos dan una profunda base para la coordinación del
movimiento y una manera muy rica de vivir en nuestro cuerpo”
Annie Brook “From conception to crawling”

Por último me gustaría comentar uno de los movimientos en el desarrollo
infantil que ocurre ya fuera de útero, en tierra, alrededor de los tres meses
después del nacimiento: el movimiento homólogo de ceder y empujar de las
extremidades superiores. Éste patrón se relaciona con los anfibios en el reino
animal.
Después de pasar varios meses importantes transitando del mar, la contención
y la mamá a la tierra, el espacio y las relaciones , comenzamos a poder llevar
nuestras manos hacia el centro de nuestro cuerpo y nuestros ojos se
comienzan a coordinar con ellas.
Cuando el bebé ha tenido la oportunidad de rodar en tierra y se pone boca
abajo comienza a ceder peso hacia sus brazos y a empujarse con ellos en
contra de la fuerza de la gravedad, desarrolla poco a poco un movimiento en el
que su voluntad y deseo le hacen despegarse del suelo por primera vez para
poder ver el mundo desde otra perspectiva.
Esto le da una sensación corporal de “ser” diferente de la tierra o de la mamá y
la posibilidad de mirar desde otro lugar al mundo.
Cuando trabajo este movimiento muchos temas alrededor de la cintura
escapular emergen ( hombros, clavículas, homóplatos, brazos), una zona con
la posibilidad de tener mucha “carga” .Al poder gestionar de una manera más
eficiente este trabajo en tierra mis brazos y cintura escapular van a llevarse ese
soporte a la vertical, y al disponer de una mejor relación con el espacio voy a
poder experimentar físicamente ir hacia lo que deseo o rechazar lo que no
deseo con mis brazo y manos.

Hasta aquí mi aportación sobre el trabajo que estoy desarrollando, espero que
les pueda ser útil de alguna manera.

“Coraje”
Una palabra que nos tienta a que pensemos hacia fuera, a correr
valientemente hacia el fuego, a hacer algo bajo circunstancias extremas, y
quizás sobre todo, a hacerlo y ser visto por los demás en público, mostrar
coraje:ser el héroe de la historia, recompensado con medallas.
Pero un vistazo a los orígenes linguisticos de la palabra nos llevan a una
direccion más interior, a su templo original, en antiguo francés normando
COEUR o CORAZÖN.
El coraje es la medida de nuestra participación en la vida desde el corazón
( desde el sentir del corazón), con el otro, con la comunidad, con el trabajo ,con
el futuro.
Tener coraje no significa necesariamente ir a ningun sitio o hacer algo, excepto
hacer consciente esas cosas que ya sentimos profundamente y luego vivir a
través de la vulnerabilidad interminable de sus consecuencias.
Tener coraje es experimentar con profundidad las sensaciones del cuerpo y el
mundo;vivir a la altura de las necesidades de la relaciones que ya existen, con
las cosas por las que ya nos preocupamos ; una persona, el futuro, las
posibilidades en la sociedad o lo desconocido que nos asusta.
Tanto si nos quedamos como si nos marchamos, tener coraje es estar cerca de
la manera que estamos hechos.
David Whyte, Readers,Circle Essay “Courage”

Bibliografía
Jeanette Wintterston “¿Por qué ser feliz cuando puedes ser normal?” Editorial
Lumen 2012
Linda Hartley “Somatic pshycology” Whurr publishers 2004
Bonnie Brainbridge Cohen Artículo “The place of space” revista Contact
Quarely summer/fall 2006
Bonnie Brainbridge Cohen “Sensing feeling and action” Contact Editions 1999
Candence Pert “Molecules of emotion” Pocket books 1999
Peter Levine “Trauma trhough a child,s eyes” North Atlantic books 2007
Martini “ Fundamentals of Anatomy and Physiology” Pearson Education 2006
Annie Brook “From conception to crawling” Smart body books 2010
David Whyte ”Courage” Ensayo, Circle essay,Readers
Leticia Santafé

Leticia es actriz, profesora y terapeuta, formada en EEUU, Reino Unido y España.

Y una de las profesoras invitadas en la FORMACIÓN de Maestr@ de Yoga y Mindfulness de niñ@s y adolescentes de la Escuela Om Shree Om en Valladolid.
Leticia se licencia en Arte Dramático por la Real Escuela Superior de Arte
Dramático de Madrid (RESAD) en 1997 y durante un semestre disfruta de una
beca ERASMUS en Londres.
De 1998 al 2000 vive y estudia en Nueva York gracias a una beca FULBRIGHT
En el año 2003 se designa como profesora LINKLATER de voz con la maestra
Kristin Linklater en EEUU(www.kristinlinkater.com )
En el 2010 consigue su Diploma en Integrative Bodywork and Movement
Therapy(IBMT) con la maestra Linda Hartley en UK (www.ibmt.co.uk )
Ha trabajado como actriz en España, EEUU, UK ,Alemania y Suiza.
Actualmente trabaja para la Escuela Superior de Arte Dramático de Castilla y
León (ESDACYL) y de manera autónoma con clientes privados y grupos en
Madrid y Valladolid.
Como profesora y terapeuta, tanto en grupos como en sesiones individuales,
está desarrollando su propia metodología integrando su experiencia artística,
la técnica Linklater con la voz y el trabajo somático con el cuerpo del IBMT.
En ella utiliza :
-Los principios y la técnica del Body-Mind Centering (BMC) en el trabajo
somático con los distintos tejidos del cuerpo( óseo, muscular, sistema
inmunológico, sistema nervioso, sistema endocrino, órganos, tejido conectivo,
fluidos))
-El desarrollo ontogenético del movimiento (patrones neurológicos de
movimiento infantil, reflejos primitivos, reacciones de enderezamiento y
respuestas al equilibrio)
-El Movimiento Auténtico
– La Psicología somática
-La libertad de la voz natural
Leticia es madre de Pablo y de Luca.
Leticia.santafe@yahoo.es